Гданьск – часть 5: Костел Святого Иоанна

Строительство костела Святого Иоанна (полное название — костел Святого Иоанна Крестителя и Святого Ионна Апостола) было начато около 1370 г. Первоначально костел был частью прихода костела Святой Екатерины, а в 1456 г. он получил чин приходского храма в северной части Главного города. В начале XV в. строительство было практически закончено, но из-за запретов тевтонских рыцарей оставалась недостроенной башня. Ее строительство было завершено только в 1465 г. по окончанию Тринадцатилетней войны. Тогда же были закончены своды церкви.

Вскоре после завершения постройки выяснилось, что фундамент был заложен неправильно, и с XVI в. до начала Второй мировой войны было проведено множество работ по укреплению стен и сводов. Костел серьезно пострадал при освобождении Гданьска от фашистов в 1945 г. После окончания войны костел перешел в собственность государства. Он использовался как лапидарий, также в нем снимались кинофильмы военной тематики. При этом шло неспешное его восстановление, которое, однако, сопровождалось новыми авариями. В 1991 г. костел был передан Гданьской архиепископии, которая, в сотрудничестве с Балтийским центром культуры, в 1995 г. начала активные реставрационные работы.

В 1943 – 1944 гг. большинство движимых элементов внутреннего убранства костела было вывезено в окрестности Гданьска, что спасло их от уничтожения. Часть их них позднее находилась в Мариацкой базилике, и сейчас возвращена в костел.

Сегодня костел служит выставочным и концертным залом. В нем также проводятся мессы, которые посещают, в основном, представители творческих кругов Гданьска.

Главный алтарь (Авраам ван ден Блок, 1599 – 1612 гг.)

Алтарь высотой 12 м вырезан из серого песчаника с добавлением мраморных элементов. В годы Второй мировой войны алтарь практически не пострадал, хотя, из-за своих размеров, не был вывезен из костела. Более серьезные повреждения он получил уже в послевоенный период — как в результате вандализма, так и из-за неосторожных действий киносъемочной группы.

• В пределле (основании) — сцены пасхи и Тайной вечери;
• на первом ярусе — крещение Иисуса и статуи св. Иоанна Крестителя и св. Павла;
• выше — Иоанн Креститель проповедует в пустыне, Иродиада принимает голову Иоанна и статуи пророков Еноха и Илии;
• на третьем ярусе — Воскресение Христово;
• венчают алтарь скульптура Моисея со скрижалями и пеликан, кормящий своей кровью двух птенцов

Резное навершие (1710 г.) с аллегорическими изображениями добродетелей: благоразумия (с книгой), надежды (опирается на якорь), любви, справедливости (с мечом в руке) и умеренности

Скамьи пресвитерия (конец XV в.) с изображениями животных, символизирующих человеческие пороки

Баптистерий (1669 г.)

В медальонах — рельефы и надписи на библейские темы. Вверху — надпись на немецком «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф 28:19)

«Грехопадение»

Деревянная купель покрыта позолоченными латунными листами. Рельефы в медальонах изображают принимающих крещение Иисуса и апостолов Иоанна, Петра и Филиппа и четырех евангелистов. Выше — надпись «Кто будет веровать и креститься, спасен будет» (Мк 16:16). На крышке, увенчанной короной — имена благотворителей, на средства которых был создан баптистерий

Надгробный памятник первого пастора церкви Иоганна Хатцинга (1594 г.; картина — 1584 г.)

В верхней части картины — Страшный суд, в середине — Видение Иезекииля (Иез. 37:1 – 14), внизу — Снятие шестой печати (Откр. 6:12 – 17). В левом нижнем углу последней сцены — «цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные», изображенные как римский папа, кардинал, король и монах.

В нижней части памятника — пастор и его семья. Навершие памятника утрачено

Малый орган (1761 г., реконструирован в 2020 г.)

Автор скульптур — Иоганн Генрих Мейснер, немецкий скульптор, с 2020 г. работавший в Гданьске. Как уже было написано выше, в 1943 – 1944 гг. группа немецких специалистов под руководством Якоба Дюрера описала и сфотографировала большинство декоративных элементов органа, которые затем были демонтированы и вывезены в расположенную неподалеку область Жулавы, что спасло их от уничтожения

Галерея у южной стены (XVII в.)

• В центре — Христос, спасающий тонущего св. Петра;
• слева — Христос и книжники, апостол Петр;
• справа — апостол Иаков, Воскрешение дочери Иаира