Пьяченца – часть 5: Базилика Святого Антонина

Первый кафедральный собор Пьяченцы был построен на месте базилики Святого Антонина еще в IV в., при первом епископе Пьяченцы святом Викторе. Собор находился за городскими стенами, и сильно страдал от набегов варваров. Поэтому во второй половине IX в. епископская кафедра была перенесена ближе к центру города, а базилика реконструирована.

Следующая перестройка, после которой базилика практически приобрела свой сегодняшний вид, была проведена между 1004 и 1014 гг. План церкви достаточно необычен для Италии: большой трансепт, длина которого совсем немного уступает длине центрального нефа, находится в западной части базилики, то есть большая часть нефов расположена за трансептом. Базилика IV в. находилась примерно на месте сегодняшнего трансепта, однако исследователи не считают, что именно это повлияло на планировку современной церкви.

Еще одна необычная деталь планировки — внешний нартекс, называемый «Райские врата», пристроенный в 1350 г. к левому трансепту, то есть с северной стороны базилики. Возможно, это связано с тем, что именно с этой стороны находится портал, выходящий на Дорогу франков, важную паломническую дорогу, соединявшую Рим и Кентербери

Портал, по всей видимости, незаконченный в верхней части, был построен в 1171 г. местными мастерами (возможно, из мастерской скульптора Никколо). Проект нартекса принадлежит архитектору Пьетро Ваго

На протяжении последних веков символ, изображенный на барельефе, является гербом Святого Престола на период Sedes Vacans. Дата «1521» — это год смерти папы Лео X. Но в XVI – XVII вв. зонт с ключами трактовался как символ светской власти пап. Так что, скорее, этот рельеф посвящен освобождению Пьяченцы от власти французского короля Франциска I и включение города в Папскую область, которое произошло незадолго до смерти Лео X

Эклектичный интерьер базилики — результат целого ряда реконструкций. Так, в 1495 году деревянный потолок был заменен сводами в готическом стиле, а в следующем столетии была расширена апсида, и т. д. Но самые значительные изменения базилика претерпела в середине XIX в., когда неоготический стиль сменил стиль барокко предыдущих столетий. В ходе реставрационных работ 1925 – 1930 гг. была предпринята попытка восстановить первоначальный вид церкви

Своды центрального нефа и люнет апсиды расписаны в 1622 г. Камилло Гавасетти, художником из Модены. В первом своде изображен Бог-Отец среди четырех евангелистов, окруженные ангелами и святыми. Во втором своде — «Иисус Христос побеждает смерть»: всадник Апокалипсиса и покровители церкви и города среди ангелов. Гверчино называл эту фреску самой прекрасной художественной работой во всей Италии. В люнете — святой Антонин с прелатами и ангелами (справа — святой Виктор, первый епископ Пьяченцы)

На стенах можно увидеть четыре полотна Роберта Де Лонге, выполненные в 1693 – 1695 гг. На снимке — «Мученичество святого Антонина».

Лепные украшения с позолотой также относятся к XVII в.

В правом трансепте — «Тайная вечеря» генуэзского художника Бернардо Кастелло (конец XVI в.). «Мадонна во славе со святыми» (справа, Джован Франческо Ферранте) относится к тому же периоду, а «Святая Фрнческа Римская» (слева, Мулинаретто) и хоры — к XVIII в.

Клуатр (1483 г., перестроен в 1930-х гг.)

Галерея с южной стороны была снесена и заменена простой стеной, чтобы создать проход к церкви святого Викентия.

Вотивная надпись «Ave Maria Gratia Plena» («Радуйся, Мария, благодати полная», первая строка молитвы «Аве Мария») в своде справа сделана, вероятно, в первой половине XX в.

Средневековый саркофаг у западного портала

Piazza Sant'Antonino